黄榦简介 黄榦个人资料介绍

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本文主要介绍黄榦简介、人生经历、个人资料。黄榦,[宋][公元1152年-1221年]。

黄榦(1152~1221)
  黄榦,字直卿,号勉斋,黄瑀第四子。宋绍兴二十二年(1152)生。自幼聪颖,志趣广远。年十七,父殁。淳熙二年(1175),黄榦往见刘清之求学,清之奇其才,令从朱子授业。
  淳熙三年春,黄榦拜朱熹为师,在崇安五夫里随朱熹苦读,常通宵达旦。他与朱熹高徒蔡元定、朱熹学友吕祖谦论学,以“所闻与朱熹相质证”,不久即成为朱熹高徒。朱熹对他寄予厚望。淳熙九年朱熹以仲女嫁黄榦。宁宗即位,朱熹遣榦奉表行在,补将仕郎。不久母死,回梓守孝,墓庐讲学,从者甚多。
  绍熙三年(1192)朱熹卜居建阳考亭,黄榦也在附近结庐居住。朱熹在建阳筑“竹林精舍”(书院)讲学,与书有:“他时便可请直卿,代即讲席”之语。朱熹编《礼书》,其中丧、祭二篇由黄编成,朱熹对此十分满意。庆元二年(1196)朱熹提倡的道学被朝廷斥为“伪学”,但黄仍坚持讲学,同年在建阳潭溪建草堂讲道著书。庆元六年朱熹病重,将所著书托付给黄榦。朱熹死后,黄榦持心丧3年。调监嘉兴府石门酒库。
  黄榦步入仕途后,面对外族入侵,国弱腐败的社会现实,主战反和,致力于社会改革,力图“壮国势而消外侮”。嘉定元年(1208),黄榦任江西临川县令,力主弛沿河场务之费,以抑制坐蠹之害和盗粜之弊。嘉定五年,改任临江军新淦县令,着力整顿吏治,揭露该县胥吏勾结豪民,将职田作官田变卖。任安徽安丰军通判时,亦不断整顿腐败的吏治。
  八年,知湖北汉阳军。汉阳军地处军事要冲,却无城郭,黄榦日以乞筑汉阳城为急,但朝廷不从。黄榦视事后即整顿郡兵,安抚百姓。时值大旱,而监司却不过问。黄榦力筹赈荒米7万余石,粜给灾民,还收留外地流民2700余人,发仓予以赈济,民深感其德。
  十年,知安徽安庆。安庆乃抗金前线,黄榦到任后奏请修郡城,并亲自督修,每日五鼓坐堂,安排工程进度,修好郡城。两年后金兵南下,安庆城在抵御金兵入侵中起了重大作用,百姓深感黄榦修城之德。
  十一年,辞安庆职,入庐山访其友李燔、陈宓,并在白鹿洞书院讲学。不久改知和州,黄榦以衰病辞。九月,命知广东潮州,辞。十二月,主管亳州明道宫。十二年四月回建阳,十月回福州专事讲学。十四年三月卒。
  黄榦论定朱熹的道统地位,认为道出于天,表现为天地万物和人事的变化,故有道统。道统传授的次序:尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、孔子、颜子、曾子、子思、孟子、周敦颐、张载、二程、朱熹。黄把“传承道统”看成是朱熹的最大成就。经过黄榦的提倡和阐发,朱子学成为统治阶级的正统思想。
  黄榦是传播和推广朱子学的第一人,初传朱子学大都出于黄榦之门。黄榦在浙江为官时,将朱子学传于金华人何基,后来通过何基再传,朱子学盛行于浙江。黄榦在江西为官时,传弟子饶鲁。饶鲁在江西讲学,广收弟子,成为朱子学在江西的源流。黄榦在汉阳为官时,在书院讲授理学,门人众多。后元兵攻入汉阳,俘虏理学家赵复,携归北方,使之在太极书院讲学,致使元代时朱子学在北方迅速传播,遂成独尊之势。
  黄榦著有《周易系辞传解》1卷、《读仪礼经传通解》29卷、《孝经本旨》1卷、《论语注语问答通释》10卷、《勉斋先生讲义》1卷、《朱侍讲行状》1卷、《勉斋诗钞》1卷、《黄勉斋先生文集》8卷、《晦庵先生语续录》46卷、《勉斋集》40卷等。

人物关系:

父亲:

黄瑀 (1106~1168)

同年(公元1152年)出生的名人:

黄塝 (1152~1221) 福建省福州鼓楼区

黄干 (1152~1221) 福建省福州鼓楼区

黄斡 (1152~1221) 福建省福州长乐

余复 (1152~?) 福建省福州

黄干 (1152~1221) 石鼓七贤 福建省福州长乐

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同年(公元1221年)去世的名人:

黄塝 (1152~1221) 福建省福州鼓楼区

黄干 (1152~1221) 福建省福州鼓楼区

李诚之 (1153~1221) 浙江省金华东阳

薛叔似 (1141~1221) 浙江省温州鹿城区

黄斡 (1152~1221) 福建省福州长乐

安丙 (1148~1221) 南宋大将 四川省广安华蓥市

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黄榦作品目录

  • 《挽新市张监酒三首》
  • 《甲子语溪闵雨四首》
  • 《送宋知府归阆州》
  • 《送章元德司理罢官归永嘉》
  • 《宿庐阜归宗题正觉禅师》
  • 《挽李尚书母太淑人》
  • 《挽李尚书母太淑人》
  • 《挽李尚书母太淑人》
  • 《侍晦翁饮浮翠用刘叔通韵》
  • 《挽潘孺人》
  • 《食竹{左鼠右留}》
  • 《挽新市张监酒三首》
  • 《挽新市张监酒三首》
  • 《挽云门郑君》
  • 《喜雨用前韵》
  • 《喜雨用前韵》
  • 《喜雨用前韵》
  • 《喜雨用前韵》
  • 《谢潘谦之二首》
  • 《挽潘孺人》

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